“看完电影《〈色，戒〉》，我看的原版的，没有删除任何情节的《〈色，戒〉》，我觉得这部电影其实过分的真实了，其实电影艺术就是点到为址的艺术，而不是真实的生活，但《〈色，戒〉》中的电影艺术把其中的性爱部分渲染的过分的真实，这似乎不符合电影艺术点到为止的艺术原则，也这也许是李安导演的艺术形式吧，毕竟每个导演都有自己对电影的独特理解，就象冯小刚导演特有的电影幽默艺术一样，但是我依然认为电影只是艺术不是真实，只要点到为止，没必要过分的真实，《〈色，戒〉》过分的真实渲染其中的性爱镜头，其实也许是在增加电影对观众的吸引力而已，并不是张爱铃的故事所必须的艺术表现元素”
            ————写在文前的话
       看完了原版没有删除任何故事情节的电影《〈色，戒〉》，给我的第一感觉这部电影中的镜头真的是过分的暴露，尤其是那些性爱的床上镜头，太过分的追求真实了，其实任何电影都不必过分的追求真实，我实在想不明白那样逼真的去渲染电影的性爱镜头与电影本身的艺术表现有任何的联系，如果说张爱铃写的《〈色，戒〉》就是表现人物内心世界那复杂的感情矛盾，就是为了表现爱情的微妙，那也不必在电影中把那些所谓的床上戏表现的那样逼真吧，这不能不说是李安导演故作深沉的目的，就是为了让电影对观众有巨大的吸引力，我们谁都知道电影中的色情镜头已经成为了当代电影的最大卖点，任何电影都需要有精彩刺激的床上戏成分，才能吸引观众，《〈色，戒〉》也是这样，过分真实的描述性爱镜头也许能增加电影故事情节的真实程度，但是显得过分的暴露并不是很幽雅的艺术，看《色，戒》。时我甚至以外自己看出了电影，这那里是一部具有文化艺术品味的电影，简直就是一部电影禁片之类的。
     电影艺术的原则是点到为止，《色，戒》》显然违反了这个原则，过分的真实追求性爱的镜头其实并不能在某种意义上增加电影的真实性与艺术含量，而只能破坏观众对高雅艺术的欣赏品味。
     每一个导演的作品都有自己的风格，而李安导演的风格就是把电影中人物把复杂微妙的感情真实在传达给观众，让观众在电影的艺术中真切的感受，这就是李安导演的艺术风格，这部电影《色，戒》比较能表现出李安导演对电影的独特理解方式，李安导演说张爱铃的文学就是爱而不能有结果的文学，总是带给人一种伤感，其实文学家的感情是复杂的，正如张爱铃的文学一样，爱总是带着悲伤，李安导源很欣赏张爱铃的小说，那悲伤而美丽的爱，于是《〈色，戒〉》诞生了，把张爱铃的小说搬上了电影银幕，但是我总觉得李安导演其实没有必要完全把张爱铃小说中那逼真的性爱描述完全的在电影中毫无暴露的表现出来，这其实违反了电影的艺术原则，电影艺术不是真实的生活不需要过分的追求真实，有时候过分的追求真实反而破坏了电影艺术的魅力，文学不同与电影，文学需要过分的真实的故事，文学只有真实才能打动读者的心，而电影艺术则完全不必要完全的真实，只要点到为止即可，其实电影《〈色，戒〉》中的那些色情镜头我认为完全都可以删除。虽然这在一定程度上破坏了张爱铃小说的文学意境，但是为了给观众留下一个具有品味的高雅艺术享受，导演还是选择后者更好。
总之《〈色，戒〉》这部电影在性爱的表现上过分的真实了，完全没有必要的真实，如果真实了那就不是电影了，电影与文学不同，张爱铃的小说可以无限的真实，但是电影不能这样，我想李安导演在必要的时候还是改变一下自己的艺术风格更好。

2008年2月18日 完稿于河南平顶山紫云书院